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Le temple d'hérode carte
La carte du temple d'Hérode. Le temple d'hérode carte (Israël) à imprimer. Le temple d'hérode carte (Israël) à télécharger. Au cours de la dix-huitième année (20-19 av. J.-C.) de son règne, Hérode a reconstruit le Temple à une échelle plus magnifique. De nombreuses preuves montrent qu'il partageait la passion de la construction qui animait de nombreux hommes puissants de l'époque, comme le montre le plan du temple d'Hérode. Il avait orné de nombreuses villes et érigé de nombreux temples païens, et il n'était pas normal que le temple de sa capitale soit inférieur à ces derniers en termes de magnificence. L'un de ses motifs était probablement d'apaiser les plus pieux de ses sujets, dont il avait souvent heurté les sentiments. Les Juifs ne voulaient pas que leur Temple soit démoli, de peur qu'il ne soit pas reconstruit. Pour prouver sa bonne foi, Hérode accumula les matériaux pour le nouvel édifice avant que l'ancien ne soit démoli. Le nouveau Temple fut reconstruit aussi rapidement que possible, et fut terminé en un an et demi, bien que les travaux de construction des dépendances et des cours aient duré quatre-vingts ans. Comme il était interdit à tout autre que les prêtres d'entrer dans le Temple, Hérode employa 1 000 d'entre eux comme maçons et charpentiers.
Le temple proprement dit, tel que reconstruit par Hérode, avait les mêmes dimensions que celui de Salomon, à savoir : 60 coudées de long, 20 coudées de large et 40 coudées de haut, comme le mentionne le plan du temple d'Hérode. À l'entrée du Temple extérieur pendait un voile brodé de bleu, de blanc (byssus), d'écarlate et de pourpre ; le Temple extérieur était séparé du Saint des Saints par un rideau similaire. Le rideau extérieur était replié du côté sud, et le rideau intérieur du côté nord, de sorte qu'un prêtre entrant dans le Saint des Saints traversait le Temple extérieur en diagonale. Si la tradition sacrée obligeait Hérode à se conformer étroitement à l'ancien plan de la maison sainte, ne lui permettant de s'écarter que très peu des précédents, sauf pour la façade, son goût grécisé et son génie de la construction trouvèrent amplement leur place dans les cours et les cloîtres du Temple.